历史上流传着一个传奇人物的故事，说他一人灭一国，但仔细想想，这真的是他单枪匹马完成的吗？显然不是——他并非修真者，更谈不上渡劫期以上的神通。那他是如何创造出这种个人灭国的传奇呢？ 这个人名叫王玄策，是大唐时期的一位官员。贞观十七年六月，他奉命作为副使，随朝散大夫、卫尉寺丞、上护军李义表护送婆罗门国使节返回本国。同年十二月，他抵达摩伽陀国，踏上了他传奇般的旅途。
贞观二十一年，时任右率府长史的王玄策，再次奉唐太宗之命，前往印度访问与唐朝保持友好关系的玛卡达国国王西拉迪提亚。然而，当他千辛万苦到达印度后，却发现西拉迪提亚已故，王位被大臣阿尔裘那篡夺。整个印度几乎陷入战乱，他与大唐使者一行还遭到阿尔裘那派兵袭击，险些丧命于牢狱之中。所幸王玄策机智脱险，得以逃离玛卡达。 逃脱后，他并没有急忙返回大唐，而是骑马向印度北部挺进，穿越甘地斯河和辛都斯坦平原，以雄伟的喜马拉雅山脉为目标，直达尼泊尔王国。在这里，他与尼泊尔王阿姆修瓦尔曼展开谈判，以迎娶唐太宗养女文成公主，并借唐朝与吐蕃友好关系之名，请求尼泊尔借兵七千骑兵助阵，再次挺进玛卡达向篡位者阿尔裘那发起挑战。战火中，王玄策取得惊人胜利。在甘地斯河畔的决战中，阿尔裘那的军队被击败，战死三千，溺毙一万，俘虏至少一万一千人，总兵力推测至少三万。王玄策凭借少数异国兵力，在异国战场大胜，实属罕见。 公元647年，王玄策第二次受唐太宗之命出使天竺。此时，戒日王病逝，帝那伏帝国君阿祖那趁乱篡位，并实行残酷宗教迫害。阿祖那得知唐使到访，竟派兵伏击，将王玄策及副使蒋师仁投入牢狱。两人借助戒日王之妹拉迦室利公主的帮助，冒险越狱北上尼泊尔，借得七千骑兵及吐蕃一千二百骑，再度南下天竺，与阿祖那数万大军交战，杀敌数千，溺毙万余，俘虏一万多人，并巧设火牛阵，击败阿祖那亲率的七万象部队，生擒敌将，使天竺诸国恢复安定。王玄策归长安时，已是贞观二十二年（公元648年）。李世民得知这一佳绩，欣喜若狂，当即赐予连升两级，册封他为朝散大夫，并举行隆重仪式，押解阿罗那顺献俘于太庙。 同年，王玄策俘获一名印度和尚——那罗迩娑婆。据称该和尚年逾二百，精通长生不老之术，被献给李世民以满足其求仙心理。和尚吹嘘自己能炼制丹药让人长生不老，甚至能飞升天宫。李世民隔三差五服用其丹药，不久便中毒而亡。这与王玄策归国仅一年后的事有关，虽无直接责任，但他的仕途因此受阻，再未升迁。 王玄策一生，主要担任类似大唐驻南亚大使的职务。当时，南亚虽有强盛的戒日王朝，但在大唐眼中，实力与高句丽等国差不多。李世民至李治时期，唐帝国名将辈出，王玄策的作战虽然惊人，但在大唐强盛国力背景下，也算是借力打力。 令人惊叹的是，王玄策为何能单身一人轻松借到吐蕃及尼泊尔数千兵力？这与大唐帝国的强大声威密不可分。大唐的威名，使周边国家对任何唐朝官员充满敬畏与顺从。正如汉朝陈汤指挥西域联军斩杀郅支单于一般，王玄策的个人灭国壮举，本质上也是依托国家强盛的战略延伸。相比陈汤，王玄策算是幸运的：虽然唐太宗之死与他有些关联，他却未受重罚，仅仕途停滞终身。相较于仅因贪腐而遭流放或刑罚的陈汤，他的命运可谓稍胜一筹配资渠道之家，虽传奇却也多了几分无奈与悲凉。
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