
历史上流传着一个传奇人物的故事,说他一人灭一国,但仔细想想,这真的是他单枪匹马完成的吗?显然不是——他并非修真者,更谈不上渡劫期以上的神通。那他是如何创造出这种个人灭国的传奇呢? 这个人名叫王玄策,是大唐时期的一位官员。贞观十七年六月,他奉命作为副使,随朝散大夫、卫尉寺丞、上护军李义表护送婆罗门国使节返回本国。同年十二月,他抵达摩伽陀国,踏上了他传奇般的旅途。
贞观二十一年,时任右率府长史的王玄策,再次奉唐太宗之命,前往印度访问与唐朝保持友好关系的玛卡达国国王西拉迪提亚。然而,当他千辛万苦到达印度后,却发现西拉迪提亚已故,王位被大臣阿尔裘那篡夺。整个印度几乎陷入战乱,他与大唐使者一行还遭到阿尔裘那派兵袭击,险些丧命于牢狱之中。所幸王玄策机智脱险,得以逃离玛卡达。 逃脱后,他并没有急忙返回大唐,而是骑马向印度北部挺进,穿越甘地斯河和辛都斯坦平原,以雄伟的喜马拉雅山脉为目标,直达尼泊尔王国。在这里,他与尼泊尔王阿姆修瓦尔曼展开谈判,以迎娶唐太宗养女文成公主,并借唐朝与吐蕃友好关系之名,请求尼泊尔借兵七千骑兵助阵,再次挺进玛卡达向篡位者阿尔裘那发起挑战。战火中,王玄策取得惊人胜利。在甘地斯河畔的决战中,阿尔裘那的军队被击败,战死三千,溺毙一万,俘虏至少一万一千人,总兵力推测至少三万。王玄策凭借少数异国兵力,在异国战场大胜,实属罕见。 公元647年,王玄策第二次受唐太宗之命出使天竺。此时,戒日王病逝,帝那伏帝国君阿祖那趁乱篡位,并实行残酷宗教迫害。阿祖那得知唐使到访,竟派兵伏击,将王玄策及副使蒋师仁投入牢狱。两人借助戒日王之妹拉迦室利公主的帮助,冒险越狱北上尼泊尔,借得七千骑兵及吐蕃一千二百骑,再度南下天竺,与阿祖那数万大军交战,杀敌数千,溺毙万余,俘虏一万多人,并巧设火牛阵,击败阿祖那亲率的七万象部队,生擒敌将,使天竺诸国恢复安定。王玄策归长安时,已是贞观二十二年(公元648年)。李世民得知这一佳绩,欣喜若狂,当即赐予连升两级,册封他为朝散大夫,并举行隆重仪式,押解阿罗那顺献俘于太庙。 同年,王玄策俘获一名印度和尚——那罗迩娑婆。据称该和尚年逾二百,精通长生不老之术,被献给李世民以满足其求仙心理。和尚吹嘘自己能炼制丹药让人长生不老,甚至能飞升天宫。李世民隔三差五服用其丹药,不久便中毒而亡。这与王玄策归国仅一年后的事有关,虽无直接责任,但他的仕途因此受阻,再未升迁。 王玄策一生,主要担任类似大唐驻南亚大使的职务。当时,南亚虽有强盛的戒日王朝,但在大唐眼中,实力与高句丽等国差不多。李世民至李治时期,唐帝国名将辈出,王玄策的作战虽然惊人,但在大唐强盛国力背景下,也算是借力打力。 令人惊叹的是,王玄策为何能单身一人轻松借到吐蕃及尼泊尔数千兵力?这与大唐帝国的强大声威密不可分。大唐的威名,使周边国家对任何唐朝官员充满敬畏与顺从。正如汉朝陈汤指挥西域联军斩杀郅支单于一般,王玄策的个人灭国壮举,本质上也是依托国家强盛的战略延伸。相比陈汤,王玄策算是幸运的:虽然唐太宗之死与他有些关联,他却未受重罚,仅仕途停滞终身。相较于仅因贪腐而遭流放或刑罚的陈汤,他的命运可谓稍胜一筹配资渠道之家,虽传奇却也多了几分无奈与悲凉。
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